Perbedaan pantun melayu dan pantun betawi?
1. Perbedaan pantun melayu dan pantun betawi?
kalau pantun melayu untuk bahasa melayu dan kalo pantun betawi pakai betawi maaf kalo salah
2. Pantun tentang budaya betawi
rotinya roti buaya
jangan lupa kondangannya.
siapa bilang betawi tak berbudaya
kan banyak ulama kondangannya.
3. pantun tentang kebudayaan betawi
Rotinya roti buaya.
Jangan lupa kondanganya.
Siapa bilang betawi tak berbudaya.
Kan banyak ulama kondanganya.
maaf klau nggak bagus :)
4. Tahapan berbalas pantun adalah simbol bahwa masyarakat Betawi
saling bergotong royong, dan bersilaturahmi antar orang, maaf ya kalo salah soalnya aku bukan orang betawi
5. pantun jenaka bahasa betawi
Bengkwang naro di peti
Itu peti banyak labe-labenya
Abang emang siap menanti
Tapi ngeri ame babenya
6. Arti dari adanya bangunan sejarah di betawi
Berperan dalam pembentukan mental,melestarikan budaya betawi
7. Tahapan berbalas pantun adalah simbol bahwa masyarakat Betawi?
Tahapan berbalas pantun adalah sebagai simbolisasi keramah tamahan masyarakat Betawi.
Pembahasan :Berbalas Pantun merupakan adat istiadat masyarakat betawi pada saat acara pernikahan. Rombongan pengantin pria diberhentikan oleh keluarga wanita, lalu ditanya apa maksud dan tujuannya datang ketempat pernikahan. Tanya jawab tersebut dikomunikasikan melalui berbalas pantun. Pantun merupakan bentuk puisi lama yang sering dipakai oleh masyarakat Betawi pada zaman dahulu untuk berkomunikasi menyatakan isi hati.
Pelajari lebih lanjut :Materi tentang adat istiadat https://brainly.co.id/tugas/3912199#BelajarBersamaBrainly
8. Bagaimana sejarah tari topeng betawi
Sejarah Tari Topeng Betawi
Di Jakarta dan sekitarnya (Batavia en Ommelanden) dalam buku W.L. Ritter dan E. Hardouin yang dicetak tahun 1872 menyebut bahwa ada suatu permainan yang popular waktu itu.
Yang disebut “Klein Maskerspel” yaitu suatuStraatvertoningen (tontonan jalanan ) yang diduga berasal dari Topeng Babakan Cirebon.
Pendapat para tokoh Tari Betawi, secara teknis ada tiga persyaratan yang harus dipenuhi oleh calon penari Topeng Betawi agar dapat menghasilkan gerak yang tepat dan benar demi terwujudnya kesatuan gerak tubuh yang estetis dan harmonis yaitu
Gandes (luwes),
Ajar (ceria) dan
Lincah tanpa beban sewaktu menari.
Disamping itu masih ada ketentuan-ketentuan lain yang harus dipenuhi sewaktu menarikan topeng Betawi yaitu mendek, dongko, ngengkreg, madep, megar, ngepang dan lain-lain.
Dalam perkembangannya kini tari Topeng Betawi muncul sebagai pertunjukan tersendiri, kemudian kita kenai sekarang macam-macam tari Topeng Betawi seperti
Tari Lipet Gandes,Tari Topeng Tunggal,Tari Enjot-enjotan,tari Gegot,tari Topeng Cantik,tari Topeng Putri,tari Topeng Ekspresi,tari Kang Aji,dan lain-lain.
Mungkin ke dinamisan jenis tari ini membuka celah kemungkinan pengembangan lebih lanjut tanpa menghilangkan sumber ilham dan rohnya yaitu tari Topeng Betawi.
Dapat kita lihat munculnya para penata tari baru yang dihasilkan oleh para penata tari tersebut., yang mengembangkan tari Topeng Betawi dengan berbagai kreatifitas. Muncullah tari-tari kreasi baru seperti:
Tari Ngarojeng,
Tari Doger Amprok,
Tari Gitek Balen
Semoga Bermanfaat Dan Menambah Wawasan !
Referensi : Dinas Kebudayaan Dan Permuseuman Propinsi DKI Jakarta, Ikhtisar Kesenian Betawi, 2003
Sumber : Dinas Pariwisata Dan Kebudayaan Provinsi DKI Jakarta.
9. terdiri dari berapa bait pantun daerah riau di ataa?terdiri dari berapa bait pantun daerah betawi diatas?faktor apakah yang mempengaruhi ragam pantun?di acara apakah pantun betawi yang bisa diadakan?apakah pantun bercirikan daerah nusantara juga memiliki sampiran dan isi?
Jawaban:
paocgd
pifhybuv
gxjgigvi
gdnidhzhj
gbjvjbhv.ybgjugugmug
ybnhhhgf6oro7doyfofi6do7ro6ryof6of
10. bagaimana sejarah batik Betawi
Jawaban:
Penjelasan:
Pembuatannya diawali pada abad ke-19. Motif awalnya mengikuti corak batik wilayah pesisir utara Pulau Jawa, yaitu bertemakan pesisiran. Corak batik Betawi dipengaruhi oleh kebudayaan Tiongkok. batik Betawi menggunakan motif yang dikembangkan dari bentuk segitiga.
11. contoh pantun betawi palang pintu
Jawaban:
kalo makan buah kenari
jangan di telan biji-bijinye
kalo lu udeh niat dateng kemari
gue pengin tahu ape hajatnye?
12. quizPantun digunakan masyarakat betawi untuk
Jawaban:
Pantun digunakan sebagai potret sosial masyarakat atau ungkapan isi hati
------------------------------------------------------
#bantu follow
#like
#no copas
#beri ☆5
#good look
Masyarakat Betawi menggunakan pantun Betawi dalam tradisi pernikahan yang disebut palang pintu
Penjelasan :
Biasanya tradisi tersebut dilakukan oleh mempelai perempuan untuk menanyakan kesanggupan mempelai laki-laki dalam memenuhi persyaratan untuk menikah.
Saat ini, pantun sudah jarang sekali digunakan oleh masyarakat Betawi. Pantun sekarang lebih sering digunakan dalam acara-acara pernikahan.
Semoga membantuMaaf kalau salah13. membuat peta pikiran keragaman batik betawi yang terdiri dari sejarah batik betawi,jenis motif batik betawi
Jawaban:
Sejak Batik dinobatkan sebagai warisan budaya dunia oleh UNESCO, Batik bisa dibilang bukan sekedar kain biasa. Batik bahkan sudah menjadi bagian dari gaya hidup masyarakat Indonesia, terutama dalam hal berbusana.
Serupa dengan batik-batik di berbagai daerah di Indonesia, Jakarta yang notabene merupakan pusat budaya Betawi juga memiliki kekhasan corak kain batik yang kerap disebut dengan batik Betawi.
Hanya saja, batik Betawi ini memang memiliki warna dan corak yang berbeda dari batik kebanyakan. Batik Betawi rata-rata memiliki warna cerah serta motif-motif yang diambil dari nilai nilai budaya yang terdapat di masyarakat. Ondel-ondel, Sungai Ciliwung dan Peta Ceila adalah beberapa diantaranya yang menjadi corak khas Batik Betawi. Tidak ada aturan khusus dalam pemakaian Batik Betawi. Hanya saja ketika memakai motif Tumpal supaya terlihat disaranan memakainya di bagian depan.
Harga selembar batik tulis khas Betawi ini biasanya dibandrol dengan harga antara Rp 600.000,an sampai tak terhingga.
Batik Betawi ini memang semakin langka di pasaran, namun jika beruntung Anda bisa menemukannya di pameran pameran.
14. jelaskan perbedaan kesenian betawi palang pintu dengan pantun betawi
Jawaban:
Palang Pintu merupakan tradisi yang menjadi bagian dari upacara pernikahan masyarakat Betawi. Palang pintu menggabungkan seni beladiri dengan seni sastra pantun. Dalam tradisi ini, jawara yang bertindak sebagai perwakilan mempelai laki-laki dan perempuan akan saling menunjukan kemampuan memperagakan gerakan silat dan melontarkan pantun satu sama lain.[1] Setelah menunjukkan beberapa gerakan silat dan saling berbalas pantun, baru rombongan mempelai pria bisa masuk ke area rumah mempelai perempuan untuk melanjutkan prosesi pernikahan.
Tradisi palang pintu menyimbolkan ujian yang harus dilalui mempelai laki-laki untuk meminang pihak perempuan. Jawara dari daerah asal laki-laki harus bisa mengalahkan jawara yang berasal dari daerah tempat tinggal perempuan. Hal ini sesuai dengan pelaksanaannya di mana rombongan mempelai laki-laki harus melewati hadangan tantangan yang diberikan oleh pihak perempuan. Sementara itu, berbalas pantun dimaknai sebagai manifestasi dari diplomasi. Palang Pintu juga berfungsi untuk mendekatan hubungan antarkampung dan antarkeluarga.[2]
Meski identik dengan acara pernikahan, Palang Pintu juga bisa digunakan untuk acara lain seperti penyambutan tamu dan peresmian kantor.[3]Tiga pemain legendaris Liverpool F.C., Gary McAllister, Patrik Berger, dan Jason McAteer pernah merasakan disambut dengan Palang Pintu dalam kunjungannya ke Indonesia sebagai bagian dari rangkaian acara LFC World Tour Jakarta. Saat menyambangi Setu Babakan pada Maret 2018, ketiganya menyaksikan dengan saksama prosesi tersebut.[4
15. berikan contoh pantun betawi pembuka dan penutup
Pantun Pembuka
-Bibir dikulum lagi tabah
Assalamua’alikum abah
Pantun Penutup
-Makan manggis jangan dibuang kulitnya
Semangka merah manis rasanya
Mohon maaf atas salah - salah kata
Semoga kita dapat berjumpa di waktu yang berbeda
16. buat 3 pantun jenaka betawi
Jawaban:
2_3 makan saos
iri bilang boss
17. Pantun pembuka betawi
semoga bermanfaat yah!!
18. bagaimana sejarah musik tradisional betawi
musik yang dapat kita jumpai, dan mempunyai sejarahnya masing-masing.
Yang pertama adalah Gambang Kromong , sejarah musik betawi yang satu ini awalnya dipengaruhi oleh beberapa unsur dari musik cina, yaitu dengan digunakannya alat musik gesek berpa Kongahyan, Tehyan dan Skong. Sedangkan alat musik betawi sendiri yang digunakan dalam gambang kromong seperti gambang, kromong, kemor, kecrek, gendang kempul dan juga gong. Awal mula terbentuknya musik gambang kromong tidak lepas dari seorang pimpinan golongan Cina yang bernama Nie Hu-kong. Dan biasanya permainan musik gambang kromong dikolaborasikan dengan tarian Cokek.
Seni musik di betawi yang ke dua ada
Tanjidor , sejarah musik betawi yang satu ini diduga berasal dari Portugis yang datang ke betawi di abad ke 14 sampai 16. Dalam bahasa portugis terdapat kata Tanger yang artinya memainkan alat musik, dan kemudian orang betawi mengucapkan kata Tanger tersebut dengan kata Tanjidor. Sejarawan asal Belanda yang bernama Dr. F. De Haan berpendapat musik tanjidor berasal dari orkes para budak pada masa kompeni. Para pejabat tinggi kompeni saat itu membangun villa-villa yang terletak di Cililitan Besar. Pondok Gede, Tanjung Timur, Ciseeng dan Cimanggis.
Di Villa tersebut terdapat budak-budak yang mempunyai keahlian dalam bidang memainkan alat musik seperti Klarinet, Piston, Trombon, Tenor, Bas Trompet, Bas Drum, Tambur, Simbal dan lain-lain.para budak tersebut memainkan musik untuk menghibur tuannya saat pesta atau jamuan makan. Disaat perbudakan dihapuskan di tahun 1860, para pemain musik yang semula memainkan musik sebagai budak, kemudian mereka membentuk perkumpulan musik yang dinamakan Tanjidor. Dan sampai sekarang Tanjidor masih dimainkan untuk memeriahkan pesta hajatan orang-orang betawi.
Seni musik betawi yang ke tiga ada
Keroncong Tugu , sejarah musik betawi yang satu ini berawal sejak abad ke 18, seperti namanya keroncong tugu berawal dari warga tugu keturunan Mardjikers atau mantan tentara portugis yang dibebaskan dari tawanan belanda. Setelah mereka memluk agama Kristen, mereka ditempatkan di kampung tugu. Keroncong tugu biasanya dimainkan oleh warga saat berkumpul menikmati bulan purnama di tepian sungai Ciliwung. Keroncong tugu juga biasanya digunakan untuk mengiringi kebaktian di gereja. Alat-alat musik yang biasa digunakan untuk mengiringi keroncong tugu seperti biola, ukulele, banjo, gitar, rebana, kempul dan selo.
Seni musik betawi yang ke empat ada
Orkes Gambus , sejarah musik betawi yang satu ini tidak dapat dipisahkan dari unsur budaya timur tengah. Sejak dulu orkes gambus menjadi bagian dari kesenian musik betawi yang tumbuh subur dikalangan betawi keturunan Arab. Biasanya orkes gambus dimainkan untuk mengiringi para penari Zapin.
Seni musik betawi yang ke lima adalah Rebana, musik rebana adalah musik khas betawi yang bernafaskan Islam, dalam sejarah musik betawi, musik rebana dipengaruhi oleh budaya Timur Tengah. Dan sama seperti tanjidor biasanya musik rebana dimainkan untuk memeriahkan pesta atau arak-arakan pengantin. Beberapa jenis musik rebana seperti rebana ngarak, rebana ketimpring, rebana dor dan juga masih ada rebana lainnya.
Seni musik betawi yang ke enam adalah Orkes Samrah, dalam sejarah musik betawi orkes samrah merupakan bentuk kesenian hasil akulturasi dengan bangsa melayu. Lagu-lagu yang biasanya dibawakan dalam orkes samrah adalah lagu-lagu betawi tempo doeloe seperti lagu Burung Putih, Pulo Angsa Dua dan lain-lain. Orkes samrah biasanya juga dimainkan untuk mengiringi lagu-lagu khas betawi seperti Kicir-kicir, Jali-jali, Lenggang Kangkung dan lain-lain.
Dan mungkin dalam sejarah musik betawi, seni musik yang berasal dari betawi masih banyak lagi apabila kita menggalinya lebih dalam lagi. Tapi, tidak hanya seni musik yang banyak dari daerah betawi, seni tari dan seni lainnya pun dapat kita jumpai di tanah betawi.
Itu dia tadi sob, sedikit cerita tentang sejarah musik betawi. Sebagai generasi muda yang cinta tanah air Indonesia, lebih baik kita juga mengenal sejarah kesenian tradisional dari banyaknya suku bangsa di Indonesia, termasuk kita juga harus mengenal sejarah musik betawi. Semoga tulisan sejarah musik betawi ini dapat bermanfaat untuk semua pembacanya, dan terima kasih telah membaca tulisan sejarah musik betawi.
19. Contoh pantun yg berbalas pantun dari tradisi adat pernikahan betawi
Jawaban:
setiap lelaki yang hendak menikahi putri Betawi harus melewati hadangan dari salah seorang jawara.
terjadi dialog antar kedua belah pihak hingga akhirnya terjadi saling berbalas pantun. Prosesi ini sebenarnya hanya ingin menonjolkan keindahan seni sastra orang Betawi yang hingga kini jadi ciri khas mereka. Setelah kedua pihak saling berbalas pantun, maka selanjutnya beradu kepiawaian pencak silat dan ditutup oleh uji kemampuan mengaji (membaca sepenggal ayat Alquran).
20. jelaskan tarian betawi dan sejarah tarian betawi
Jawaban:
Tari Topeng Betawi
Tari Topeng Betawi adalah seni hasil gabungan dari seni drama, nyanyian dan tarian. Kalau dilihat sih seperti pertunjukan teater, namun dia bernuansa tarian. Hmmm… bingung ya? Dulunya Tari Topeng adalah salah satu pertunjukan teather tradisional, namun diselipkan unsur seni tari didalamnya hingga akhirnya seperti sekarang.
Mau banyak tau tentang Tari Topeng Betawi? Tarian ini sudah diakui oleh mancanegara lho, kamu bisa liat tarian ini ketika ada upacara khitanan dan pernikahan yang bernuansa tradisional. Namun sayangnya Jakarta sudah lekat dengan budaya modern ya? Saya sendiri sudah tidak tau bagaimana kebudayaan di Jakarta.
Minat membudidayakan tarian ini? Syaratnya simpel kok, kamu harus punya gerakan tari yang luwes, lembut dan menggunakan mimik gembira. Kalau 3 kriteria itu masuk, kamu bisa mulai daftar ikut kesenian tari topeng.
Kenapa topengnya bisa nempel tanpa karet?
Untuk orang awam pasti akan mengeluarkan pertanyaan itu. Topeng ini terbuat dari kayu sehingga para penari menempelkan topeng itu dengan cara menggigit agar topeng tidak jatuh. Alat musik yang digunakan untuk mengiringi tarian ini adalah rebab, kempul, kecrek, gong buyung, gendang besar, kromong tiga, dan kulanter. Untuk kostumnya, tidak khusus untuk tarian topeng, namun tidak lepas juga dari kostum adat Betawi.
Penjelasan:
#maaf kalau salah
#semoga membantu
21. Acara berbalas pantun dalam masyarakat betawi melambangkan.
Jawaban:
musyawarah mufakat antara kedua belah keluarga mempelai agar sang pria diizinkan untuk mempersunting sang wanita idaman.
Penjelasan:
semoga bermanfaat
22. apakah isi dari pantun pada prosesi pernikahan Betawi?
Jawaban:
Isi pantun biasanya menjelaskan maksud dari kedatangan si mempelai laki-laki, yakni untuk memperistri si mempelai perempuan. Komunikasi ini dilakukan dalam bentuk pantun ala Betawi.23. jelaskan perbedaan kesenian betawi palang pintu dengan pantun betawi
Jawaban:
pantun palang pintu berisi drama yg awalnya terjadi dialog sopan,masing masing bertukar salam,sampai akhirnya situasi memanas karena pihak pengantin perempuan ingin menguji kesaktian dan kepandaian pihak pengantin laki laki.
sedangkan pantun Betawi adalah pantun yg berasal dari tradisi lisan masyarakat Betawi dengan larik tanpa susunan tertentu
24. Buatlah pantun Betawi dua paragraf
Jawaban:
Makan permen jangan dikulum
Beli paku pada karat
Assalamualaikum
Yang gak nyaut biar pada asem urat
25. jelaskan sejarah suku betawi
ada yg berpendapat suu betawi itu majemuk.artinya mereka berasal dari percampuran darah berbagai suku bangsa dan bangsa2 asing.pendapat ini tidak seluruhnya benar.seperti dikemukakansejarawan sagiman MD,penduduk betawi telah mendiami jakarta dan sekitarnya sejak zaman batu baru atau pada zaman neoliticum,yaitu 1.500 SM.
yang pasti penduduk asli betawi adlh pendud nusa jawa sebagaian orang sunda,jawa,dan madura
Sejarah Betawi diawali pada Zaman Batu yg menurut Sejarawan Sagiman MD sudah ada sejak Zaman neolitikum. Sementara Yahya Andi Saputra ( Alumni Fakultas Sejarah UI }.Berpendapat bahwa penduduk asli Betawi adalah Penduduk Nusa Jawa. Menurutnya, dahulu kala Penduduk Nusa Jawa merupakan Satu Kesatuan Budaya.Bahasa, Kesenian dan Adat Kepercayan Mereka Sama.Dia menyebutkan berbagai sebab yang kemudian menjadikan mereka sebagai suku bangsa sendiri - sendiri.
Pertama, Munculnya kerajaan - kerajaan pada Zaman Sejarah
Kedua , Kedatangan dan pengaruh penduduk dari luar Nusa Jawa
Ketiga , Perkembangan Kemajuan Ekonomi daerah Masing masing.
*** Semoga Membantu ***
26. sejarah rumah adat Betawi
Jawaban:
Suku betawi di sebut dengan rumah kebaya di karena kan bentuk atapanya yang. Menyurupai pelana yang dilipat dan apabila dilihat dari samping maka lipatan lipatan tersebut terlihat seperti lipatan kebaya
Penjelasan:
Semoga membantu
27. Sejarah tarian betawi
seni tari tradisional Betawi yang merupakan wahana eskpresi seni dari masyarakat sesuai dengan tempat ia berasal, yaitu masyarakat Betawi. Sebagai suatu bentuk ekspresi seni, tarian tradisional Betawi memiliki arti penting karena merupakan sarana bagi masyarakat pendukungnya untuk mengekspresikan diri di hadapan masyarakat. Seni tari tradisional Betawi, sebagaimana seni tari dari suku-suku lainnya di Indonesia, merupakan bagian dari suatu sistem representasi sekaligus suatu bentuk aksi. Keanekaragaman yang terdapat di dalam seni tari tradisional Betawi menunjukkan bahwa masyarakat pendukungnya adalah masyarakat yang kaya dengan aspirasi seni sesuai dengan asal-usul mereka yang pada mulanya ialah orang-orang yang datang dari berbagai penjuru nusantara dan Asia.
Masyarakat Betawi mendiami kota Jakarta dan sekitarnya. Jakarta yang di masa kolonial dikenal dengan sebutan Batavia memiliki sejarah panjang yang dapat dirunut hingga lima abad yang lalu. Berawal dari kota pelabuhan Sunda Kelapa yang berganti nama menjadi Jayakarta pada pertengahan abad 16, kota ini pada tahun 1619 diduduki oleh orang-orang Belanda yang berhimpun di bawah bendera VOC (Verenigde Oost Indische Compagnie atau Persekutuan Dagang Hindia Timur) yang mengganti namanya menjadi Batavia. Nama Batavia terus bertahan hingga tahun 1942 ketika Jepang menggantikan Belanda sebagai penguasa di Indonesia. Sejak itu kota Batavia berganti nama menjadi Jakarta dan nama ini terus digunakan ketika Indonesia memproklamasikan kemerdekaannya pada tahun 1945 dan sampai sekarang.
Latar belakang masyarakat Betawi yang berasal dari berbagai etnis menyebabkan ekspresi seni yang dihasilkannya, termasuk di dalamnya seni tari, menjadi sangat kaya. Hubungan interkultural yang terjadi di Batavia merupakan akar dari seni tari tradisional Betawi yang dapat kita jumpai saat ini. Kekayaan ekspresi dari seni tari tradisional Betawi adalah hasil dari saling interaksi berbagai kebudayaan yang terdiri atas budaya Nusantara dan unsur-unsur dari luar yang saling berinteraksi dan menghasilkan sesuatu yang baru. Seni tari yang dihasilkan dari interaksi antarbudaya dalam masyarakat Betawi mendorong munculnya suatu rasa identitas komunal yang memperkuat karakteristik masyarakat Betawi sebagai suatu masyarakat yang memiliki budaya tersendiri.
Pada masa kolonial, kota Batavia memang dibanjiri pendatang-pendatang domestik seperti orang-orang Melayu, serta pendatang dari luar seperti orang-orang Belanda, Portugis, Arab, India, dan Cina. Melalui interaksi dengan penduduk pribumi pada masa itu, para pendatang tersebut kemudian menetap dan membentuk masyarakat Betawi. Dalam masyarakat Betawi yang kaya akan pengaruh dari berbagai etnis, produk kebudayaan yang dimiliki pun merupakan hasil asimilasi dari campuran kebudayaan berbagai etnis tersebut. Salah satu produk kebudayaan yang berkembang pada masyarakat Betawi adalah seni tari. Oleh karena itu, segala aspek yang ada dalam seni tari tradisional Betawi sangat dipengaruhi oleh elemen kebudayaan lain.
Dalam lingkup kebudayaan tersebut, sebagian besar seni pertunjukan, termasuk tari tradisional, di Indonesia berperan sebagai alat komunikasi spiritual sekaligus ekspresi estetis bagi suatu komunitas tertentu. Sebagai salah satu contoh, tarian tradisional seperti tari Topeng Tunggal Betawi pada masa lampau merupakan ritual sakral dan erat kaitannya dengan fenomena spiritual dan mistis. Gerakan-gerakannya sarat akan nilai filosofis yang tinggi dan mengacu pada suatu makna tertentu.
Seiring dengan berjalannya waktu, peran sakral dari tari tradisional semacam itu telah bergeser, walaupun kaitannya dengan masa lalu masih dijaga oleh beberapa kelompok etnik tertentu. Dewasa ini, gerakan tari tradisional yang eksotis, dinamis, dan indah lebih digemari masyarakat sebagai suatu hiburan visual sehingga tari tradisional lebih banyak muncul dalam perhelatan masyarakat, seperti pesta pernikahan, acara peresmian, atau festival kebudayaan. Dengan meningkatnya nilai estetis dan hiburan dari suatu tari tradisional, saat ini elemen spiritual dan makna simbolik dari kesenian tersebut pun berkurang. Dengan kata lain, warisan seremonial dan pemujaan spiritual yang muncul dalam tari tradisional telah bertransformasi dan dimodifikasi menjadi hiburan semata tanpa mempertimbangkan aspek komunikatif dan keaslian dari gerakan-gerakan tari tersebut. Dengan demikian, tidak mengherankan jika tarian yang lebih berkembang pada era kontemporer ini adalah tari kreasi baru yang bebas dari nilai dan unsur-unsur tradisional.
Berdasarkan sejarah perkembangannya, tari tradisional Betawi memiliki perbedaan masing-masing, baik dari segi pengaruh kebudayaan lain maupun masyarakat yang mengembangkannya. Tari tradisional Betawi yang berkembang pada saat itu adalah tari Cokek, tari Topeng, tari Blenggo, tari Sambrah, tari Pencak Silat, tari Uncul, dan tari Zapin. Bersamaan dengan itu muncul pula tari-tari kreasi baru.
28. Tokoh sejarah yang berasal dari betawi ?
- Ismail Marzuki - Pahlawan Nasional, Seniman
- Muhammad Husni Thamrin - Pahlawan Nasional
- Noer Alie - Pahlawan Nasional, Ulama.
Semoga membantu...
29. pantun penutup pidato tentang kebudayaan betawi
Burung dare
burung merpati
aye dari jakarte
ingin mempekenalkan budaye betawi
30. 3 bangunan sejarah di betawi
Monas, Masjid Istiplal, dan Museum Baharimuseum bahari
menara shabandar
31. pantun pembuka pidato bahasa betawi
jalan jalan kepasar pagi pulangnye beli nasi uduk
aye ucapin selamat pagi
yuuk mari kite duduk
32. Carilah perbedaan antara pantun Betawi dan pantun Melayu!
Jawaban:
Pantun Betawi cenderung menggambarkan kehidupan sehari-hari masyarakat Betawi, termasuk adat istiadat, kebiasaan, tradisi, dan peristiwa lokal. Pantun Betawi sering kali berupa humor atau sindiran ringan yang menghibur.
Pantun Melayu memiliki ragam tema yang lebih luas, mencakup cinta, keindahan alam, mitos dan legenda, nasihat, serta pemikiran filosofis. Pantun Melayu sering kali memiliki ungkapan yang lebih metaforis dan romantis.
Pantun Betawi umumnya memiliki pola bunyi yang lebih sederhana dan mudah dipahami. Biasanya terdiri dari empat baris dengan rima a-a-b-b (misalnya, ABBA atau CDDC).
Pantun Melayu memiliki kecenderungan untuk menggunakan pola bunyi yang lebih rumit dan bervariasi. Pantun Melayu juga terdiri dari empat baris, tetapi sering kali memiliki lebih banyak variasi dalam pola rima, seperti a-a-a-a, a-b-a-b, atau a-b-b-a.
33. tahapan berbalas pantun adalah simbol bahwa masyarakat Betawi
Jawaban:
Sangat lah mengapresiasikan bahasa kebudayaan di daerah asalnya..
Penjelasan:
Maaf jika salah
34. buatlah 5 pantun betawi tanpa unsur percintaan
1 ) eh ujan gerimis aje
ikan teri di asinin
eh mpok kok diem aje
mending ngopi abang temenin
2) si yaya temennye si yayat
die berdua makannya babat
janganlah kite berbuat maksiat
lebih baik kite kite tobat
3) ini kumis belinye di slipi
ade kura kura deket rumah mpo yaya
malam kamis ngapa sepi
kira kira pade kemana yak
4) hape simen buat pak erte
batu lemah dicas jam tuju.
ane demen ma pendapat ente
kalo begitu mah ane setuju.
5) belok kanan kudu ati ati
nenek ane kaga punye banda
tulung tulung jangan dimasukin ati
kan ane cuma becanda
35. sejarah pakaian adat betawi adalah...??
Jawaban:
Baju adat Betawi ada yang digunakan untuk kegiatan sehari-hari. Baju adat betawi pria yang biasa digunakan adalah baju kokoh. Nama pakaian adat betawi ini juga disebut dengan sadariah. Baju tersebut dilengkapi dengan celana komprang hitam dan sarung yang digulung dan diikatkan di pinggang dengan tali pinggang berwarna hijau. Biasanya, laki-laki Betawi juga menggunakan kopiah berwarna merah.
Selain celana komprang hitam, baju adat betawi laki-laki lainnya adalah celana batik. Celana ini adalah celana panjang tanggung atau sampai mata kaki dengan motif yang tidak terlalu ramai. Warna batik yang digunakan biasanya berwarna hitam, putih, dan cokelat.
Untuk kaum perempuan, baju adat yang biasa digunakan adalah baju kurung dengan motif terang. Baju tersebut dilengkapi dengan kain batik bermotif geometris sebagai bawahannya. Pelengkap baju adat tersebut adalah kerudung yang berwarna senada dengan baju yang digunakan.
Penjelasan:
Dahulu, baju adat betawi resmi ini hanya digunakan oleh demang. Namun sekarang, pakaian ini juga digunakan sebagai pakaian resmi PNS dan Pemda DKI pada saat-saat tertentu. Pakaian adat laki-laki yang disebut dengan baju ujung serong ini adalah jas hitam dengan dalaman jas warna putih. Celana yang digunakan adalah celana pantolah dengan warna senada dengan jas. Pakaian ini dilengkapi dengan batik geometris yang dipakai sebatas lutut.
Untuk pengantin wanita, baju adat yang digunakan juga sangat unik. Baju tersebut diberi nama Dandanan Care None Pengantin Cine. Baju adat pengantin wanita betawi ini memang sarat akan nilai-nilai budaya Tiongkok. Sangat berbeda dengan pakaian pengantin Pria yang sangat kental dengan budaya Arab.
Pengantin wanita suku Betawi biasanya menggunakan blus warna cerah dari bahan satin dan rok berwarna gelap yang bernama rok kuno. Kepala pengantin dihiasi dengan sanggul palsu lengkap dengan cadar yang menutupi wajah. Alas kaki yang digunakan juga tak kalah unik yaitu selop yang berbentuk seperti perahu.
Meskipun suku Betawi adalah suku yang termasuk suku baru dibandingkan Indonesia, keberadaan suku Betawi kini terancam eksistensinya. Hal ini terjadi karena banyaknya pernikahan silang dan hilangnya budaya Betawi diganti dengan budaya yang cenderung kebarat-baratan. Apalagi kota Jakarta adalah kota metropolitan yang menjadi pusat pergaulan, ekonomi, dan politik masyarakat.
36. bagaimana sejarah batik betawi
Jawaban:
Pembuatannya diawali pada abad ke-19. Motif awalnya mengikuti corak batik wilayah pesisir utara Pulau Jawa, yaitu bertemakan pesisiran. Corak batik Betawi dipengaruhi oleh kebudayaan Tiongkok. ... Selain itu, batik Betawi menggunakan motif yang dikembangkan dari bentuk segitiga.
Penjelasan:
SEMOGA MEMBANTU
Jawaban:
Pembuatannya diawali pada abad ke-19. Motif awalnya mengikuti corak batik wilayah pesisir utara Pulau Jawa, yaitu bertemakan pesisiran. Corak batik Betawi dipengaruhi oleh kebudayaan Tiongkok. Selain itu, batik Betawi menggunakan motif yang dikembangkan dari bentuk segitiga.
Penjelasan:
#semoga membantu:")37. buat pantun nasehat dengan bahasa betawi?
Layer perahu boleh di tarikin
Sepatu baru boleh di beliin
Biar kate kite manusie miskin
Sembahyang lime waktu kaga boleh di tinggalin.
Semoga membantu✨
38. jelaskan sejarah betawi!
Penjelasan:
Mereka adalah keturunan penduduk yang bermukim di Batavia (nama kolonial dari Jakarta) dari sejak abad ke-17. Sejumlah pihak berpendapat bahwa Suku Betawi berasal dari hasil perkawinan antar etnis dan bangsa pada masa lalu. ... Apa yang disebut dengan orang atau suku Betawi sebenarnya terhitung pendatang baru di Jakarta.
Jawaban:
Mereka adalah keturunan penduduk yang bermukim di Batavia (nama kolonial dari Jakarta) dari sejak abad ke-17. Sejumlah pihak berpendapat bahwa Suku Betawi berasal dari hasil perkawinan antar etnis dan bangsa pada masa lalu. ... Apa yang disebut dengan orang atau suku Betawi sebenarnya terhitung pendatang baru di Jakarta.
Penjelasan: ADA SUMBERNYA.
SELESAI.....
39. pantun digunakan masyarakat betawi untuk?
Jawaban:
Pantun merupakan kebudayaan Betawi yang diyakini ada sejak ribuan tahun lalu. Pada tahun 1930 hingga 1950, pantun digunakan sebagai potret sosial masyarakat atau ungkapan isi hati. ... Pantun dalam adat Betawi erat kaitannya sebagai penyampaian pesan dalam peradapan masyarakat sekitar.
Jawaban:
pantun digunakan sebagai potret sosial masyarakat atau ungkapan isi hati
40. Arti dari adanya bangunan sejarah di betawi
karena jika tidak ada sejarah mungkin mereka tidak tau tentang dulu
